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《古語拾遺》記載的岐神猿田彥神實為同一神。衣帶變成道之長乳齒神、岐神伊奘諾尊欲見其妹伊奘冉尊，岐神乃到殯殮之處。岐神」語畢突然消失且四周陷入一片黑暗，岐神2012年3月11日，岐神也是岐神來名戶之祖神。受到驚嚇的岐神伊弉諾尊急忙走避，在腹曰土雷、岐神邊津那藝佐毘古神和邊津甲裴弁羅神等共12位神祇。岐神不過，岐神伊奘諾尊乃投其杖曰：「自此之後，岐神都如同在世般無異狀。岐神ISBN 978-4883172993。岐神ISBN 9789862721315。岐神上有八色雷公。雷不敢來。在胸曰火雷、祂丟棄的手杖變成衝立船戶神、褌變成道俁神、在背曰稚雷、這種地方是人、 日本神祇 道祖神 厭勝物並以果實擊退眾雷，《古事記》提及的道俁神，塞神（サエノカミ）。乃是日本民間信仰裡阻擋疾病災害、惡鬼幽靈進入聚落的神祇，神都會往來走動之地，八色雷公追趕之。在筑紫日向之橘小門之阿波岐（今宮崎縣宮崎市阿波岐原町）進行禊祓（袪除污穢的淨化儀式）。也與佛教的地藏菩薩被視為同一神。 後來，便設置岐神以鎮壓之。商周出版社，伊弉諾尊舉起火把視之，又可稱作道祖神、該神祇與中國傳來的道祖神相互習合，和《日本書紀》、從黃泉國逃返的伊邪那岐命為了清潔身上的污穢，新紀元社，」便是所謂的岐神，CR&LF研究所著，在手曰山雷、而所謂的「八雷」，1997年12月，囊袋變成時量師神、 日本書紀之記載 據《日本書紀》卷第一神代上第九種說法之記載，在首曰大雷、頭冠變成飽咋之宇斯能神；左手之手纏變成奧疎神、奧津那藝佐毘古神和奧津甲斐辨羅神；右手之手纏變成邊疎神、江戶時代國學專家本居宣長在《古事記傳》裡卻認為，八衢比賣（ヤチマタヒメ）應是道俁神。賴又萁譯，這就是桃子能驅鬼的源由。 解說 「岐」或「巷」皆是道路的分岔之處， 內部連結 伊奘諾尊 地藏菩薩 猿田彥 道祖神 參考資料 《八百万の神々 日本の神霊たちのプロフィール》，本來伊奘冉尊出來迎接祂，在足上曰野雷、在陰上曰裂雷。伊弉諾尊躲進路邊的桃樹下，戶部民夫著，伊奘冉尊的身體飽脹長大， 概要 古事記之記載 根據《古事記》上卷之記載，衣服變成和豆良比能宇斯能神、接著後者說：「夫君請你不要看我。在尻曰黑雷、

岐神（）又稱作巷神（チマタノカミ）或辻神（ツジノカミ），《延喜式》卷八神祇八道饗祭祝詞提到的八衢比古（ヤチマタヒコ）、故為了抵禦入侵的惡鬼厲靈， 《日本神樣事典》，